- Portugal
Lúcio Sousa
Universidade Aberta, Ciências Sociais e de Gestão, Faculty Member
- Timor-Leste Studies, East Timor, Anthropology, Forced Migration, Refugee Studies, Refugees and Forced Migration Studies, and 11 moreRefugees, Refugee memory, Oral Traditions, Timor Leste, Atauro Island, Timor-Leste, Timorese History, Southeast Asian Studies, Heritage Studies, Portuguese Colonialism and Decolonizaton, and Refugiadosedit
No âmbito das actividades desenvolvidas no curso de pós-graduação em Políticas de Igualdade e Inclusão, nomeadamente, visando o envolvimento das/os estudantes em actividades científicas, pareceu-nos importante a edição de um e-book, no... more
No âmbito das actividades desenvolvidas no curso de pós-graduação em Políticas de Igualdade e Inclusão, nomeadamente, visando o envolvimento das/os estudantes em actividades científicas, pareceu-nos importante a edição de um e-book, no qual se pudessem reunir alguns dos textos produzidos na pós-graduação ou relacionados com as suas temáticas e que mostrassem a diversidade de reflexões produzidas sobre os temas nela trabalhados. Esta edição inclui assim um conjunto de reflexões e investigações iniciadas no curso e que terão com certeza continuação e aprofundamento no futuro.
Research Interests:
Os artigos que constituem esta edição da revista Veritas correspondem a cinco comunicações apresentadas no painel Futuros da memória, disputas do património: inteligibilidades e construção de identidades no Sudeste Asiático , que... more
Os artigos que constituem esta edição da revista Veritas correspondem a cinco comunicações apresentadas no painel Futuros da memória, disputas do património: inteligibilidades e construção de identidades no Sudeste Asiático , que integrou o VI Congresso da Associação Portuguesa de Antropologia (APA), subordinado ao tema “Futuros Disputados”, e que teve lugar na Universidade de Coimbra entre os dias 1 a 4 de junho de 2016 . O objetivo deste painel foi o de contribuir para o debate e compreensão do uso da memória e património no contexto do Sudeste Asiático, analisando a sua interação e a forma como estes conceitos têm adquirido relevância para os atores sociais que os reclamam na (re)construção sociocultural das comunidades, regiões e nações da região.
Research Interests:
Special Issue Arte, agência e efeitos de poder em Timor-Leste /
Art, agency and power effects in East Timor.
Cadernos de Arte e Antropologia , Vol. 4, No 1 | 2015
Art, agency and power effects in East Timor.
Cadernos de Arte e Antropologia , Vol. 4, No 1 | 2015
Research Interests:
Resumo O afluxo de refugiados à Europa e a implementação de um programa euro-peu de recolocação é um desafio para a União Europeia, mas também para Portugal, o qual se mostrou bastante recetivo para acolher um elevado nú-mero de... more
Resumo O afluxo de refugiados à Europa e a implementação de um programa euro-peu de recolocação é um desafio para a União Europeia, mas também para Portugal, o qual se mostrou bastante recetivo para acolher um elevado nú-mero de refugiados, tendo, para o efeito, a Comissão Europeia estabelecido uma quota nacional de 1.642 refugiados. Face à ausência de uma tradição histórica de acolhimento de refugiados e à falta de estruturas estatais para o fazer, o programa de recolocação portu-guês está largamente fundado na sociedade civil, que independentemente da decisão política se mobilizou nesse sentido. Deste modo, o acolhimento dos refugiados recolocados em Portugal foi de-senvolvido por um conjunto de organizações caracterizadas pela diversidade institucional e de objetivos e pela dispersão geográfica. Para compreender o modo como este processo está a decorrer, nomeada-mente o papel e as práticas das instituições locais, estamos a realizar o pro-jeto de investigação "Integração de refugiados em Portugal: papel e práticas das instituições de acolhimento". Em termos metodológicos, é feita uma combinação de métodos qualitati-vos e quantitativos. Assim, numa primeira fase, foram realizadas entrevistas exploratórias a representantes de entidades públicas e instituições privadas com intervenção no processo de acolhimento, com o objetivo de nos permi-tir fazer uma primeira aproximação ao objeto de estudo e perceber os princi-pais eixos do fenómeno social em análise. Numa segunda fase, foi aplicado um questionário online às instituições envolvidas com o objetivo de perce-ber quais as suas motivações, como decorreu o processo de acolhimento e que balanço fazem do mesmo. Neste texto apresenta-se uma síntese preli-minar parcial dos dados recolhidos. Os resultados preliminares recolhidos mostram que ocorreu um movimento significativo de mobilização social e institucional em Portugal, por razões de caráter solidário e humanitário, com numerosas instituições locais a acolhe-rem e a acompanharem o processo de integração dos refugiados recoloca-dos, apesar da maioria delas não ter qualquer experiência prévia de trabalho com refugiados.
Research Interests: Refugees and Refugiados
Este artigo examina a emergência das imagens fotográficas sobre a colónia portuguesa de Timor nas revistas ilustradas portuguesas no início do século XX e, em particular, as relacionadas com a revolta de Manufahi na revista Ilustração... more
Este artigo examina a emergência das imagens fotográficas sobre a colónia portuguesa de Timor nas revistas ilustradas portuguesas no início do século XX e, em particular, as relacionadas com a revolta de Manufahi na revista Ilustração Portuguesa, uma das revistas da época de maior divulgação. As imagens ilustram a ―vida colonial‖ daquela possessão num momento charneira na história da presença colonial portuguesa, em que se materializava, no terreno, a ocupação efetiva do território e se pretendia promover o interesse económico deste junto das elites da metrópole, distante.
Research Interests:
As casas sagradas, em Tetum Uma Lulik, são um elemento central nas dinâmicas socioculturais em Timor Leste, tal como sucede em várias sociedades do Sudeste Asiático. Neste artigo iremos analisar a forma como as casas sagradas foram... more
As casas sagradas, em Tetum Uma Lulik, são um elemento central nas dinâmicas socioculturais em Timor Leste, tal como sucede em várias sociedades do Sudeste Asiático. Neste artigo iremos analisar a forma como as casas sagradas foram sujeitas a um processo de objetificação ao longo da história, tendo em conta a forma como foram representadas em contexto colonial, português e indonésio, e pós-colonial, pós-independência.
Research Interests:
O processo de aprendizagem é complexo, porque é percebido como uma demanda individual. Todos os membros da comunidade, sobretudo os que sempre viveram na montanha, passaram por cerimônias – sobretudo da Casa – nas quais experimentaram a... more
O processo de aprendizagem é complexo, porque é percebido como uma demanda individual. Todos os membros da comunidade, sobretudo os que sempre viveram na montanha, passaram por cerimônias – sobretudo da Casa – nas quais experimentaram a fruição das palavras a ser proferidas. No entanto, o apelo para a aprendizagem é fruto de um desejo interior e de uma capacidade que não é reconhecida a todos; para o ser, há que ter: gubul ati – cabeça capaz, ou “inteligente”. Reter toda a informação é um processo lento e moroso, pelo que há que buscar a estrutura, que só pode ser obtida junto dos “mestres”.
Research Interests:
in Políticas de igualdade e inclusão : reflexões e contributos I. Bäckström, Bárbara; Costa, Paulo Manuel; Albuquerque, Rosana; Sousa, Lúcio (org.). Lisboa, CEMRI-Universidade Aberta. 2016
http://hdl.handle.net/10400.2/5673
http://hdl.handle.net/10400.2/5673
Research Interests: Refugees and Refugiados
Este texto procede a uma análise da legislação e das medidas específicas adotadas sobre o asilo no Portugal democrático, com o objetivo de caracterizar o regime de asilo que vigorou entre 1975 e 2015 e, nomeadamente, apurar se este foi um... more
Este texto procede a uma análise da legislação e das medidas específicas adotadas sobre o asilo no Portugal democrático, com o objetivo de caracterizar o regime de asilo que vigorou entre 1975 e 2015 e, nomeadamente, apurar se este foi um regime aberto, com uma visão integracionista, ou se foi um regime fechado com uma visão exclusivista. Isto é, se o regime de asilo promoveu uma política ativa de receção e integração de refugiados, ou se, pelo contrário, a política seguida pretendeu limitar o acesso de refugiados às fronteiras do Estado e impor medidas restritivas de forma a excluí-los da integração na sociedade de acolhimento.
Research Interests:
In Timor-Leste: Colonialismo, Descolonização, Lusutopia, Rui Graça Feijó (Coord.). Porto, Edições Afrontamento, 2016. pp. 93-117. Artigo elaborado no âmbito do projeto: As ciências da classificação antropológica em 'Timor Português'... more
In Timor-Leste: Colonialismo, Descolonização, Lusutopia, Rui Graça Feijó (Coord.). Porto, Edições Afrontamento, 2016. pp. 93-117.
Artigo elaborado no âmbito do projeto: As ciências da classificação antropológica em 'Timor Português' (1894-1975). FCT: HC/0089/2009.
Artigo elaborado no âmbito do projeto: As ciências da classificação antropológica em 'Timor Português' (1894-1975). FCT: HC/0089/2009.
Research Interests:
Este artigo é a versão em língua portuguesa do editorial ―Art, agency and power effects in East Timor: provocations‖ 1, que enuncia o dossiê "Art, agency and power effects in East Timor"2, elaborado sob nossa coordenação... more
Este artigo é a versão em língua portuguesa do editorial ―Art, agency and power effects in East Timor: provocations‖ 1, que enuncia o dossiê "Art, agency and power effects in East Timor"2, elaborado sob nossa coordenação para a revista Cadernos de Arte e Antropologia e composto por seis artigos: Arthur,2015; Bexley,2015; Castro,2015; Simião, Rocha e Rodrigues,2015; Soares,2015; Veiga,2015.
Esta versão, revista e com tradução própria das citações originais em língua inglesa, emerge na sequência da sua apresentação oral no II Simpósio de Educação: Língua, Ciência e Tecnologia no Timor Leste que decorreu em Díli, entre 14 e 16 de Abril de 2015.
Esta versão, revista e com tradução própria das citações originais em língua inglesa, emerge na sequência da sua apresentação oral no II Simpósio de Educação: Língua, Ciência e Tecnologia no Timor Leste que decorreu em Díli, entre 14 e 16 de Abril de 2015.
Research Interests:
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Research Interests:
Introdução do livro Ita maun alin… o livro do irmão mais novo : afinidades antropológicas em torno de Timor-Leste. Ita maun alin… o livro do irmão mais novo : afinidades antropológicas em torno de Timor-Leste / org. Kelly Silva, Lúcio... more
Introdução do livro Ita maun alin… o livro do irmão mais novo : afinidades antropológicas em torno de Timor-Leste.
Ita maun alin… o livro do irmão mais novo : afinidades antropológicas em torno de Timor-Leste / org. Kelly Silva, Lúcio Sousa. Lisboa, Colibri. p.21-28
Apoios: IELT /CEMRI
Ita maun alin… o livro do irmão mais novo : afinidades antropológicas em torno de Timor-Leste / org. Kelly Silva, Lúcio Sousa. Lisboa, Colibri. p.21-28
Apoios: IELT /CEMRI
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This is the begining of the relationship. Material supports of the cultural translation. In Translation, Society and Politics in Timor-Leste, ed. Paulo Seixas, 37 - 59. . Porto: Edições Universidade Fernando Pessoa
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The purpose of this article is to discuss the role of adat-an Indonesian term, developed during Dutch colonization, and that is used widely in East Timor after the Indonesian occupation period-and its contribution to nation building in... more
The purpose of this article is to discuss the role of adat-an Indonesian term, developed during Dutch colonization, and that is used widely in East Timor after the Indonesian occupation period-and its contribution to nation building in local communities of East Timor from their point of view (emic perspective). In this context adat refers to the recurrent term used by Timorese people to designate the belief and practice of religious cult concerning their ancestors, their sacred houses and rituals, as well as people who perform or have a task in this system.
Research Interests:
"As Casas e o mundo: identidade local e Nação no património material e imaterial de Timor Leste", Trabalho apresentado em III Congresso Internacional sobre Etnografia 2007 - AGIR, In Actas do III Congresso Internacional sobre Etnografia... more
"As Casas e o mundo: identidade local e Nação no património material e imaterial de Timor Leste", Trabalho apresentado em III Congresso Internacional sobre Etnografia 2007 - AGIR, In Actas do III Congresso Internacional sobre Etnografia 2007, Cabeceiras de Basto.
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2011. "Objectos lulik, neolítico e casas sagradas: um episódio de antropologia colonial em António de Almeida", Trabalho apresentado em Colóquio Timor: Missões Científicas e Antropologia Colonial, In Atas do Colóquio Timor: Missões... more
2011. "Objectos lulik, neolítico e casas sagradas: um episódio de antropologia colonial em António de Almeida", Trabalho apresentado em Colóquio Timor: Missões Científicas e Antropologia Colonial, In Atas do Colóquio Timor: Missões Científicas e Antropologia Colonial - AHU, Lisboa. http://www.historyanthropologytimor.org/wp-content/uploads/2012/01/18-SOUSA_L.pdf
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2005. «A bandeira portuguesa em Timor Loro Sae: hau hanoin». In Rui Fonseca, Monumentos Portugueses em Timor-Leste, Porto. Crocodilo Azul.pp.:36-38
Texto redigido em Timor-Leste em 2002.
Texto redigido em Timor-Leste em 2002.
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Resumo: Este artigo discute o papel instrumental atribuído aos bazares pelas autoridades coloniais no Timor Português no final do século XIX até 1930, quando o poder colonial Português foi estabelecido em todo o território. Propomos que... more
Resumo: Este artigo discute o papel instrumental atribuído aos bazares pelas autoridades coloniais no Timor Português no final do século XIX até 1930, quando o poder colonial Português foi estabelecido em todo o território. Propomos que os bazares foram objetivados pelas autoridades coloniais como parte do processo de imposição da ordem colonial, um dispositivo para implementar a ocupação efetiva do território, subjugando e incorporando a relutante população timorense e outros dissidentes, como os comerciantes chineses que se deslocavam quase livremente pelo território. Esse empreendimento político era uma ferramenta ativa para controlar estruturas de poder indígenas, padronizar a mobilidade das populações e definir o uso do espaço e do tempo de forma administrativa ordenada.
Palavras-chave: Timor Português, bazares, poder colonial
Résumé : Cet article examine le rôle joué par les bazars d'après les autorités coloniales au Timor portugais à la fin du XIXe siècle jusqu'en 1930, lorsque la puissance coloniale portugaise s'est établie sur la totalité du territoire. Les autorités coloniales nous semblent avoir objectivé les bazars dans le cadre du processus d'imposition de l'ordre colonial, un moyen de mettre en œuvre l'occupation effective du territoire, en soumettant et en incorporant la population timoraise réticente et d'autres dissidents, tels que des marchands chinois se déplaçant presque librement sur tout le territoire. Cette entreprise politique était un outil actif pour contrôler les structures de pouvoir autochtones, normaliser la mobilité des populations et définir l'utilisation de l'espace et du temps de manière administrative et ordonnée.
Mots-clé : Timor portugais, bazars, pouvoir colonial
Abstract: This article discusses the instrumental role assigned to bazaars by colonial authorities in Portuguese Timor in the late 19th century until 1930, when Portuguese colonial power was established throughout the territory. We propose that the bazaars were objectified by the colonial authorities as part of the process of imposing the colonial order, a device to implement the effective occupation of the territory, subjugating and incorporating the reluctant Timorese population and other dissidents, such as Chinese merchants who moved almost freely through territory. This political enterprise was an active tool to control indigenous power structures, standardize the mobility of populations and define the use of space and time in an orderly administrative way.
Key words: Portuguese Timor, bazaars, colonial power
Palavras-chave: Timor Português, bazares, poder colonial
Résumé : Cet article examine le rôle joué par les bazars d'après les autorités coloniales au Timor portugais à la fin du XIXe siècle jusqu'en 1930, lorsque la puissance coloniale portugaise s'est établie sur la totalité du territoire. Les autorités coloniales nous semblent avoir objectivé les bazars dans le cadre du processus d'imposition de l'ordre colonial, un moyen de mettre en œuvre l'occupation effective du territoire, en soumettant et en incorporant la population timoraise réticente et d'autres dissidents, tels que des marchands chinois se déplaçant presque librement sur tout le territoire. Cette entreprise politique était un outil actif pour contrôler les structures de pouvoir autochtones, normaliser la mobilité des populations et définir l'utilisation de l'espace et du temps de manière administrative et ordonnée.
Mots-clé : Timor portugais, bazars, pouvoir colonial
Abstract: This article discusses the instrumental role assigned to bazaars by colonial authorities in Portuguese Timor in the late 19th century until 1930, when Portuguese colonial power was established throughout the territory. We propose that the bazaars were objectified by the colonial authorities as part of the process of imposing the colonial order, a device to implement the effective occupation of the territory, subjugating and incorporating the reluctant Timorese population and other dissidents, such as Chinese merchants who moved almost freely through territory. This political enterprise was an active tool to control indigenous power structures, standardize the mobility of populations and define the use of space and time in an orderly administrative way.
Key words: Portuguese Timor, bazaars, colonial power
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This article examines the development of the legislation on asylum law and refugee policies in Portugal. The assessment begins in 1975, the year when democracy was re-established in the country, following the 1974 Carnation Revolution,... more
This article examines the development of the legislation on asylum law and refugee policies in Portugal. The assessment begins in 1975, the year when democracy was re-established in the country, following the 1974 Carnation Revolution, and ends in 2015, the year the European asylum crisis started. We want to discuss whether, during this period, the policies established indicate an open regime, with an inte- grationist perspective, or whether they proclaim a closed regime with an exclusivist position; in other words, whether the asylum system promoted an active policy of receiving and integrating refugees, or whether the policies pursued intended to limit the access of refugees to the borders of the state. In order to understand these developments, we ana- lyze asylum application figures and asylum laws, trying to understand the main circumstantial contexts that influence them, namely Portugal’s integration in the European Union.
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Este estudo pretende ser um contributo exploratório sobre os fluxos de refugiados e os regimes de asilo estabelecidos nos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP) entre os anos de 1975 e 2013. O objetivo é analisar os fluxos... more
Este estudo pretende ser um contributo exploratório sobre os fluxos de refugiados e os regimes de asilo estabelecidos nos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP) entre os anos de 1975 e 2013. O objetivo é analisar os fluxos de refugiados nestes países, procurando examinar o contexto histórico em que os mesmos ocorreram e a sua influência nos regimes de asilo implementados no contexto das políticas africanas de refugiados, nomeadamente a passagem de um modelo de “porta aberta”, liberal, solidário e recetivo, para um mais restritivo que vigora na atualidade.
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A relação da antropologia com o empreendimento colonial português tem sido objeto de estudos recentes. Todavia, pouco se sabe ainda sobre o papel da etnografia no ensino e na formação de pessoal colonial, quer na metrópole, quer no... more
A relação da antropologia com o empreendimento colonial português tem sido objeto de estudos recentes. Todavia, pouco se sabe ainda sobre o papel da etnografia no ensino e na formação de pessoal colonial, quer na metrópole, quer no terreno colonial. Neste artigo, analisam-se dois aspetos relacionados a este tema com referência ao caso de Timor Português. Em primeiro lugar, considera-se a institucionalização do ensino de etnografia, no quadro da formação de pessoal colonial na Escola Superior Colonial na primeira metade do século XX; em segundo lugar, considerando que nem todos os funcionários coloniais tinham formação na Escola Superior Colonial, analisa-se a forma como um saber etnográfico era efectivamente produzido no terreno por este, no âmbito de processos administrativos de avaliação. Para o efeito, serão estudadas oito “monografias etnográficas”, encontradas no arquivo pessoal de Ruy Cinatti, e produzidas em Timor para um “concurso administrativo” realizado em 1948.
http://periodicos.unb.br/ojs310/index.php/anuarioantropologico/issue/view/680
http://periodicos.unb.br/ojs310/index.php/anuarioantropologico/issue/view/680
Research Interests:
Os artigos que constituem esta edição da revista Veritas correspondem a cinco comunicações apresentadas no painel Futuros da memória, disputas do património: inteligibilidades e construção de identidades no Sudeste Asiático , que... more
Os artigos que constituem esta edição da revista Veritas correspondem a cinco comunicações apresentadas no painel Futuros da memória, disputas do património: inteligibilidades e construção de identidades no Sudeste Asiático , que integrou o VI Congresso da Associação Portuguesa de Antropologia (APA), subordinado ao tema “Futuros Disputados”, e que teve lugar na Universidade de Coimbra entre os dias 1 a 4 de junho de 2016 . O objetivo deste painel foi o de contribuir para o debate e compreensão do uso da memória e património no contexto do Sudeste Asiático, analisando a sua interação e a forma como estes conceitos têm adquirido relevância para os atores sociais que os reclamam na (re)construção sociocultural das comunidades, regiões e nações da região.
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While some E.U. members have erected fences, Portugaç has made a stand for solidarity on refugees. It’s been driven by political as well as economic strategy
Research Interests:
The evolution of European policy in recent years has shown how policy can be used to actively restrict the movement of people and as a mechanism for choosing what kind of refugee a particular country receives, with the interests of states... more
The evolution of European policy in recent years has shown how policy can be used to actively restrict the movement of people and as a mechanism for choosing what kind of refugee a particular country receives, with the interests of states prevailing over humanitarian needs.
Research Interests:
Historically-speaking, Portugal is a country that has received a very small number of applications from asylum seekers and resettled refugees. However, within the context of the current influx of refugees into Europe and the creation of a... more
Historically-speaking, Portugal is a country that has received a very small number of applications from asylum seekers and resettled refugees. However, within the context of the current influx of refugees into Europe and the creation of a relocation system within the European Union, Portugal is ready to take 10,000 relocated refugees. As such, it is legitimate to ask whether we are witnessing a change in the country's policy regarding asylum and refugees. Although this is an ongoing process, the conviction prompting this humanitarian position regarding the taking of relocated refugees also includes a convenient political strategy that serves the national interest in two ways: by promoting the image of a supportive country in the current European refugee crisis, despite its internal socioeconomic crisis, as well as a way of obtaining human resources to boost economic activity and combat the country's demographic deficit.
Research Interests:
Nomear, nas suas várias aceções, implica designar pelo nome mas igualmente instituir, colocando alguém em determinada condição que se reconhece como sua. A capacidade de nomear e o poder de instituir uma condição são dimensões que não... more
Nomear, nas suas várias aceções, implica designar pelo nome mas igualmente instituir, colocando alguém em determinada condição que se reconhece como sua. A capacidade de nomear e o poder de instituir uma condição são dimensões que não podem ser ignoradas numa política europeia de refugiados que tenha por base valores humanitários. Este é o desafio que se coloca à União Europeia e aos seus Estados, signatários da maior parte dos instrumentos internacionais de salvaguarda dos Direitos Humanos: nomear as pessoas atualmente em fuga. A rejeição e a recusa da qualidade de refugiados a todos aqueles que, efetivamente, precisam de asilo é equivalente à perseguição e aos acontecimentos que motivaram a sua fuga.
Research Interests:
In Cadernos de Arte e Antropologia, Vol. 4, No 1 | 2015 : Dossiê "Arte, agência e efeitos de poder em Timor-Leste" / Special Issue Art, agency and power effects in East Timor: provocations The connection between art, agency and... more
In Cadernos de Arte e Antropologia, Vol. 4, No 1 | 2015 :
Dossiê "Arte, agência e efeitos de poder em Timor-Leste" / Special Issue Art, agency and power effects in East Timor: provocations
The connection between art, agency and power effects in East Timor is an epistemological equation that entails interdisciplinary approaches. Departing from an anthropological perspective, this introduction seeks to map potential methodological and theoretical questions for discussing such equation. One also outlines registers and historical and contemporary genealogies of artistic practices in order to suggest clues and challenges to be pursued by further studies in the area. The analysis of the articles which this dossier is made up of allows to discuss the development of political appropriation of art by various actors, revealing the emergence of new orientalisms and mediation processes, both local and international, in the making of art worlds in East Timor.
Dossiê "Arte, agência e efeitos de poder em Timor-Leste" / Special Issue Art, agency and power effects in East Timor: provocations
The connection between art, agency and power effects in East Timor is an epistemological equation that entails interdisciplinary approaches. Departing from an anthropological perspective, this introduction seeks to map potential methodological and theoretical questions for discussing such equation. One also outlines registers and historical and contemporary genealogies of artistic practices in order to suggest clues and challenges to be pursued by further studies in the area. The analysis of the articles which this dossier is made up of allows to discuss the development of political appropriation of art by various actors, revealing the emergence of new orientalisms and mediation processes, both local and international, in the making of art worlds in East Timor.
Research Interests:
Research Interests:
Portugal does not have a tradition of receiving refugees. Similarly, the study of refugee issues is also very incipient. This short paper intends to be a small contribution to this field of research by presenting an analysis of the... more
Portugal does not have a tradition of receiving refugees. Similarly, the study of refugee issues is also very incipient. This short paper intends to be a small contribution to this field of research by presenting an analysis of the evolution of the Refugee Status in Portugal.
Research Interests:
Conferência apresentada no dia 4 de maio de 2015 na inauguração da exposição Timor na Biblioteca do Exército, na Biblioteca Espaço por Timor, em Lisboa. Agradecimentos pelo convite: Dra. Maria Paixão da Costa, Embaixadora de Timor-Leste... more
Conferência apresentada no dia 4 de maio de 2015 na inauguração da exposição Timor na Biblioteca do Exército, na Biblioteca Espaço por Timor, em Lisboa. Agradecimentos pelo convite: Dra. Maria Paixão da Costa, Embaixadora de Timor-Leste em Lisboa; Dr. Carlos Manuel Castro, Vereador da camara Municipal de Lisboa com o Pelouro das Relações Internacionais; Coronel Mário Jorge Freire da Silva, Diretor da Biblioteca do Exército; Dra. Maria José Afonso, Diretora da Biblioteca Por Timor.
Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=yPF0Lquv4jE
Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=yPF0Lquv4jE
Research Interests:
Serie: Antropología en la Radio Timor oriental eres un país joven. Formalmente nasció en 2002, después de un referendo llevado a cabo pela ONU en 1999 que lo torno libre de la Indonesia. En 1975, mientras se pretendía tornar... more
Serie: Antropología en la Radio
Timor oriental eres un país joven. Formalmente nasció en 2002, después de un referendo llevado a cabo pela ONU en 1999 que lo torno libre de la Indonesia. En 1975, mientras se pretendía tornar independiente de Portugal, ha ocurrido una guerra civil entre los partidos que buscaban la independencia que provoca la fuga de millares de refugiados para la frontera. Entretanto ocurre la invasión de la Indonesia que va a provocar cientos de millares de desplazados interno. En 1999 de nuevo millares de personas son obligadas a huir.
Los refugiados que huirán en la guerra civil de 1975 van a quedar atrapados en Indonesia hasta que pueden ser descolados para Portugal. Aquí, no son considerados refugiados pues tienen la nacionalidad portuguesa. Pero, todavía, sociológicamente, ellos tienen las características de refugiados.
Una vez en Portugal estos refugiados van a organizar-se por afinidades políticas e esta división va a mantener-se en la comunidad hasta los años noventa cuando son hechos esfuerzos de unión. Una de las estrategias de mantener la memoria de la cultura de origen son las prácticas de cultura, sobretodo en la música e danza… son memorias que se materializan para continuar la lucha.
https://canal.uned.es/mmobj/index/id/23194
Timor oriental eres un país joven. Formalmente nasció en 2002, después de un referendo llevado a cabo pela ONU en 1999 que lo torno libre de la Indonesia. En 1975, mientras se pretendía tornar independiente de Portugal, ha ocurrido una guerra civil entre los partidos que buscaban la independencia que provoca la fuga de millares de refugiados para la frontera. Entretanto ocurre la invasión de la Indonesia que va a provocar cientos de millares de desplazados interno. En 1999 de nuevo millares de personas son obligadas a huir.
Los refugiados que huirán en la guerra civil de 1975 van a quedar atrapados en Indonesia hasta que pueden ser descolados para Portugal. Aquí, no son considerados refugiados pues tienen la nacionalidad portuguesa. Pero, todavía, sociológicamente, ellos tienen las características de refugiados.
Una vez en Portugal estos refugiados van a organizar-se por afinidades políticas e esta división va a mantener-se en la comunidad hasta los años noventa cuando son hechos esfuerzos de unión. Una de las estrategias de mantener la memoria de la cultura de origen son las prácticas de cultura, sobretodo en la música e danza… son memorias que se materializan para continuar la lucha.
https://canal.uned.es/mmobj/index/id/23194
Research Interests:
UNED TV » Recursos educativos » Serie Antropología en la Radio, 5.10.2014 La entrada en una comunidad para desenrollar trábalo de campo é un proceso complexo. No hay una fórmula fija para determinar os pasos que deben ser dados.... more
UNED TV » Recursos educativos » Serie Antropología en la Radio, 5.10.2014
La entrada en una comunidad para desenrollar trábalo de campo é un proceso complexo. No hay una fórmula fija para determinar os pasos que deben ser dados. Cada trábalo de investigación a presenta por eso particularidades que le son exclusivas. El mío trábalo de campo, estudiando práctica ritual e organización social, fue echo en un pueblo de montaña, cercano da la frontera con Indonesia, ha beneficiado de lo facto conocer los maestros locales que fueron mis alumnos de portugués entre los años 2000-2002. Fueron ellos que me introducirán en su villa. Pero una vez allí, cuando empecé a buscar os informantes todo el procesos cambio.
https://canal.uned.es/mmobj/index/id/22828
La entrada en una comunidad para desenrollar trábalo de campo é un proceso complexo. No hay una fórmula fija para determinar os pasos que deben ser dados. Cada trábalo de investigación a presenta por eso particularidades que le son exclusivas. El mío trábalo de campo, estudiando práctica ritual e organización social, fue echo en un pueblo de montaña, cercano da la frontera con Indonesia, ha beneficiado de lo facto conocer los maestros locales que fueron mis alumnos de portugués entre los años 2000-2002. Fueron ellos que me introducirán en su villa. Pero una vez allí, cuando empecé a buscar os informantes todo el procesos cambio.
https://canal.uned.es/mmobj/index/id/22828
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La investigación antropológica portuguesa desarrollada en el contexto colonial del Timor portugués, hoy Timor Oriental, ha estado marcada por una práctica fundamentada, una etnografía descriptiva y apolítica que parte de un trabajo de... more
La investigación antropológica portuguesa desarrollada en el contexto colonial del Timor portugués, hoy Timor Oriental, ha estado marcada por una práctica fundamentada, una etnografía descriptiva y apolítica que parte de un trabajo de campo condicionado por encuentros etnográficos que, a su vez, están marcados por la asimetría de los interlocutores en el contexto colonial. Un ejemplo de ello se encuentra en la llamada "Misión Antropológica de Timor", un proyecto oficial para delimitar un mapa etnográfico del Timor portugués entre los años 50 Y 70.
En esta comunicación partiré de un caso de estudio particular sobre un encuentro etnográfico ocurrido en Baguia, en 1957, para discutir si es posible un trabajo etnográfico basado en la posropuesta teórica de promover la circulación de objetos científicos como “cosas” (Appadurai, 1986; Kopytof, 1986). Los objetivos son dos: comprender el contexto histórico de producción de la ciencia antropológica y devolver su memoria a los actores sociales locales para analizar la reapropiación de éstos encuentros.
En esta comunicación partiré de un caso de estudio particular sobre un encuentro etnográfico ocurrido en Baguia, en 1957, para discutir si es posible un trabajo etnográfico basado en la posropuesta teórica de promover la circulación de objetos científicos como “cosas” (Appadurai, 1986; Kopytof, 1986). Los objetivos son dos: comprender el contexto histórico de producción de la ciencia antropológica y devolver su memoria a los actores sociales locales para analizar la reapropiación de éstos encuentros.